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原创南宋蒋捷的《虞美人》是如何讲透人生的三个阶段的?

正文:

原标题:南宋蒋捷的《虞美人》是如何讲透人生的三个阶段的?

宋词中,以雨为题材的作品有许众。不过,大无数词人描写的是人生中的某一场风雨,以此来外现人生的境遇和感悟。比如苏轼在走路中遭遇大雨,吟啸“一蓑烟雨任平生”的旷达;李清照在国破家亡后,遇到一场薄暮的秋雨,披露“这次第、怎一个愁字了得”的苦恨。词人将实际和生命中的凄风苦雨相结相符,以逼真的体悟和深挚的心理打动读者。

少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。

现在听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离相符总薄情,一任阶前、点滴到天明。

而南宋蒋捷所作《虞美人》的稀奇之处,则是走云流水般、极具概括性地叙述了人生中最具代外性的三场雨。每一场雨,词人只是提纲契领地记录下那时的时间、空间和集体环境,并异国过众地阐述听雨时的心理或者感想。

蒋捷正本出身富贵、才华满腹,青年时更是科举及第。春风得意的他,也许也曾怀抱重振国家的志向,意欲在朝廷中有所行为。然而,随末了代皇帝的跳海殉国,南宋王朝成为以前,蒋捷也从天之骄子变成了亡国之人。他无法不息为国家效力,也无心不息宴饮走乐的生活,只能怀着对前朝的忠义,遁世归隐,在词弯中缅怀故土、回忆以前,追求少顷的安慰。铁汉无用武之地,蒋捷的后半生,注定是孤独而忧忧郁的。

在《虞美人》中,蒋捷外观上是听雨,实际上听的是人生。固然他异国说一个字,但是议决三场雨的铺陈和对比,他的命运轨迹已经完善清新地吐展现来。那栽对光阴飞逝、物是人非、家国兴亡的感怀,也自然寄寓其中了。

吾们就来望望,蒋捷生命中的三场雨原形是怎样的。

睁开全文

“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。”这是蒋捷的少年生活。辛舍疾说:“少年不识愁滋味。”自然界的雨,总能触动众愁善感的情思,但是年轻的蒋捷是感受不到这栽忧忧郁的。

他也许家境优渥,从前流连歌楼酒肆,在烛影摇红、罗帐灯昏的宴席中,欢声乐语,夜夜笙歌。歌楼、红烛、罗帐,都是艳丽浮艳的意象,外现出少年词人仗义疏财、奢华无度的贵公子生活。一个“昏”字,更传神地刻画出他醉生梦物化、说乐风流的情态。

这时的雨,是用来增增浪漫氛围的。蒋捷固然在听雨,新时代却是相通“今年欢乐复明年,秋月春风等闲度”的意境。这栽对喜悦的、芳华的描写,和接下来两场雨形成剧烈的对比。

“壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。”时间从少年过渡到壮年,空间也从奢华的歌楼变成飘泊的客舟,蒋捷的生活就在时空的转换中,发生了巨变。蒋捷在船上,见到的是宽阔的江面、低低的云头,听到的是孤雁悲鸣和瑟瑟秋风。断雁的“断”字,也是蒋捷孤独一人的写照。这些衰亡阴凉的意象,组成了蒋捷壮年时羁旅不定、飘泊无依的生活境况,也黑示着南宋王朝的破败。

在走舟中遇雨,这雨就尤为凄苦萧疏。在国难与人生的磨难中,蒋捷四海为家,漂流在外,这时听到阵阵雨声,国家与身世的悲剧感就更加沉重了。

“现在听雨僧庐下,鬓已星星也。”前线的两场雨是蒋捷的回忆,都是为了烘托现在的听雨场景以及晚年蒋捷的心理。寺庙是修走归隐的场所,也是接济穷人的地方。现在的蒋捷,正过着一栽隐居或者更加疲劳的生活,而听雨的画面,也是一个白发老者,独悠闲寄居的僧庐中稳定倾听。

蒋捷现在击朝代更迭,经历人生首落,现在已经是心如止水的境界了。而他的心如止水,其实是一栽心灰意冷的无奈。由于国破家亡、生命老去,都是他无法转折的事情。因而他说:“悲欢离相符总薄情,一任阶前、点滴到天明。”

少年听雨,蒋捷陶醉于喜悦;壮年听雨,蒋捷痛苦于孤独。到了晚年,蒋捷望透了变幻无常的人事,对这场雨,便采取听之任之的态度,随它下到天明,由于一致也都无法挽回了!

除了精湛的文字功底和优厚的心理内涵外,《虞美人》更像是一只低回的生命歌谣。词中逆复展现“听雨”字样,句式也相通,极尽《诗经》中重章复沓的诗趣。重章复沓的有趣是,每章词句基原形通,只是更换几个字逆复吟唱,以首到渲染气氛、强化主题的成效。因而,这首词就有了回环去复、意味无穷的韵律美感。

posted @ 20-06-11 03:30  作者:admin  阅读量:

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